的反射和折射就会引发一场旷日持久的争辩——粒子性可以解释反射，但以现在的数学水平却无法解释折射；波动性可以解释折射，演算过程中倘若没有惊人的数学天赋和绘图功底，就不得不落入极限和导数的坑中，逼得投身于这场争辩中的人不得不去琢磨微积分数学。

到时候只需垂垂老矣的陈健居中挑唆，引诱微粒说和波动说两边争斗，便很容易出现吊诡的局面——片面看两边都有理，于是最终决定胜负的是哪边的数学水平更高一些、谁对导数、极限、微积分的定义更明确，扯着脖子讲故事的时代过去了……

《数学新发现》中的内容，与《自然和科学》不太一样，没有这么有趣，但与前者融为一体，成为一个体系。

剩余的两本刊物，《世界趣闻和博物学》和《政治与经济评论》的风格与前两本截然不同，但也是两本合一自成体系。

与即便尽可能有趣却也枯燥的前两本刊物不同，《世界趣闻和博物学》除了正常的内容之外，陈健还采用了另一种此时市井之间喜闻乐见的、有助于传播的、带有舆论导向和吸引读者能力的“幻想小说连载”模式。

《世界趣闻和博物学》的创刊第一篇，便是一部名为《环地球记》的冒险小说。

故事的主角是精通博物学的年轻人、墨党的年轻预备党员、受过自然常识教育的六个人，三男三女。

其中夹杂着爱情故事，起步于六个人决定用氢气球和季风越过荒漠抵达大荒城，却因为风向忽变而被吹到了海岛上。

六个人利用自己的博物学知识，从无到有地在小岛上生存下来，然后再利用各种看似靠谱但经不起细究的科学知识离开小岛，继续环球航行，最终在绕了一圈后回到大荒城的故事，宣扬一种“科学万能论”的概念和博物学者及工程师主导时代的理念。

大体上糅合了《八十天环球地球》、《神秘岛》、《格兰特船长的儿女》和《鲁滨逊漂流记》的故事，介绍沿途的见闻、物种、文化、种族、历史、宗教。

但也有很大的不同之处，与《鲁滨逊漂流记》宣扬的发现即占有的殖民思想不同，这六个人大体上是以一种“乌托邦”概念的平等来在荒岛上生活，并且在字里行间中夹杂“自然资源应该归国人所有、劳动创造一切、远离人世黄金的本质暴露并非等同于人类劳动、人生价值的自我实现是在特定社会下有不同表现的人性”等概念，营造一种人人向往的“平等自由劳动勤奋”的梦想之旅。

沿途的各种风土人情、奇怪动植物、宗教文化，都是作为主料来吸引读者的部分，也是最为适合跟随陈健一同出海归来的那些人捉刀的部分。

与之配合成体系的《政治与经济评论》，则是延续了墨党以往报纸的水准，以辛辣的批判和讽刺为主，同时包含一系列大宗物价的涨落、国内政策的阶级利益解读等等。

可以说，南洋公学尚在筹备、计划中的校址还是一片荒芜的时候，四本刊物的创刊号一经发行，立刻引发了轰动。反过来又促进了南洋公学筹备的宣传工作，一时间街头巷尾的人都在谈论那个颇有新意的冒险小说，或是在那谈论种种没听过但却实际存在的荒诞与神奇之事。

很快，一个简易的无电刷半惯性直流电堆铜线圈的成品，就在闽城展出，很多人前去观摩，并对这个神奇的东西将会改变人们的生活方式深信不疑，甚至有人提议可以弄个风筝把雷电引下来为人所用。

子午线天文台也在拿到了三千枚银币的补助金之后，正式立项开始利用木卫四天文钟测定经度，大量的墨党控制的学堂中毕业的有自然常识和数学基础的年轻人被补充进来，直接成为“天文与海航测量学”的第一批需要回炉的提前预科生，还有一部分秘密党员身份的年轻人也参加了这场对将来很重要的“共和国
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