“景泰七年四月，彗星。”

“洪武十一年九月，彗星。”

“元大德五年八月，彗星。”

按图索骥的事自是不用他亲自出面，手底下饱读文章的人有的是，反倒是促成了一件趣事。

万历三十五年八月，福建成为当时世界上第一个明确官方声明彗星七十六七年降临一次的地方，又寻章摘句拿出那些史书的记载，一时间谣言顿熄，倒也成了一桩奇事。

正是有所求，所以有所用。日食在此时已经和天文现象联系在一起，已经可以预测，与天人感应扯不上关系了，但是彗星的事之前还是难说的。

尤其是和地震联系在一起，难免叫有心人利用，加上此时各地并不安稳，徐学聚也清楚。民变、流民、人相食之类的事到处发生，就算是福建也难幸免，虽然还不至于到“就差两个人了”的地步，但也危机重重。

陈健又忽悠说地震也是有迹可循的，实际上并不是，但既然说这只是天文地理而非巫术卜算，那就更容易接受一些。

这样一来，之前对陈健的一些警觉反倒是消减了不少，因为陈健之前就提出了可能会有大震飓风海啸，要提前准备救助救灾的说法。

徐学聚难免有些后悔，若是当时信了的话，恐怕还能干的更漂亮下，留下千古名声。只不过当时的情况他也不可能信，如今事情出了那又是另一种想法而已。

姜志礼的书信和奏文也送了过来，又说了陈健等人的一些好话，什么平价粜米、预防灾疫、备荒种署之类，又说众人秋毫无犯遵纪守法，虽然不通圣人之言却有三代遗风云云，与红夷倭寇大不相同。

姜志礼的为人徐学聚还是清楚的，泉州又近，一些消息他也有所耳闻，实际上也算是默许了陈健等人暂时在泉州停留，否则的话早就派人赶走了。

只是他现在还是不放心。

白乐天曾言：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

这种人到底是真的是仁义君子之国？还是不过只是假象？他倒是也找过一些精通外面世界的人问询，但是竟然无人知晓有此国，此时世界的消息传播是以三五年计的，不可能这么快传到这边。

然而问及到关于什么南扶桑州的事时，却还真有殷地安这样的说法，又说那里的人喜祭鬼神、肤色红黄，倒真像是那么回事。

而陈健递交的国书的副本，又基本上算是合格，没有直接拒绝的理由。国玺印着、开头尊重、该吹的吹该赞的赞，只不过就是在普天之下莫非王土和九州的问题上有些分歧，这事说大不大说小不小。

说大，这就是不尊重皇帝口出妄言，可以直接拒绝。

说小，这就是不懂教化荒谬之言，哂然一笑无足轻重。

如今又夹杂上地震海啸彗星这些事，倒不得不重视考虑。

毕竟做到地方大员，该有的政治思维还是有的，主要就是担心这群人图谋大事以致成为沿海大患。

从闹倭寇开始，沿海的大患基本就要考虑到日本。之前无论是谁想要在福建一代立足，第一要考虑的是这些人做转口贸易将违禁品运到日本怎么办？其次才是考虑万一成为葡萄牙占据澳门那样的事。

作为福建巡抚，徐学聚也清楚沿海一代贸易的重要性。前些日子被西班牙人甩回来的外交信件更是明明白白地告诉徐学聚：每年吕宋大量的白银进入明国，而我们得到的不过是些手工业品云云。

徐学聚自认自己还是有处理外交事物的水平的，前几年的讨吕宋檄文狠狠地吓唬了一番西班牙人，西班牙人把那些还没杀的、被罚作奴隶劳工的人放了回来，还送回来一些金银。


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