的至少不是想象的、看起来最符合也是在混乱中唯一能够保证单独一个弱小的人的利益的东西。

可夏城之前的基础不是氏族。

于是木麻记忆中的六月份是极为混乱的。

先是好事。

大量的新夏城人被没收了土地工具后无法生存，或许是担心他们决死反抗所以没有把他们当做奴隶，但他们难以生存，木麻等人合力建起的木器作坊迎来了有史以来最为便宜的雇工价格——只需要一碗饭。

很多新夏城人为了生存不得不将自己卖为奴隶以求活下去，但是买下这些人的大部分都是那些议事会成员和氏族亲贵。

木麻在械斗的时候热血翻涌，可真要是买下那些之前一起劳作、平日总相见的新夏城人做奴隶，却有些难以接受。夏城的道德观中不劳而获总是不好的，虽然和其余城邑格格不入，但多年下来总是有些影响的。

祸福相依，好事之后紧接着便是坏事。

木麻忽然觉自己这个里司一瞬间失去了权威。

事情源于劫掠那些新夏城人的财产，一个新夏城人被剥夺了所有财产后，因为一头牛两个人争执了起来。

原本有里司存在，规矩完善的时候，这也没机会争执。

但现在一切归私、分掉公产的口号之下，这头牛的意义就完全不同了。在两个人争吵的时候，两个人所属的氏族也参与进来，等到木麻知道后跑过去的时候，自己还挨了一棍子，因为他不是两个氏族内的人。

土地归私不变，没收的土地、奴隶归氏族分配，由氏族代替城邑政府的声音不断影响着夏城。

很多人惊慌地现，原本的夏城不见了，新的夏城变得自己都不认得了。

很多人不认得的夏城，意味着那些密谋者第一步的成功。

在某间宽大的屋子中，之前争牛的两个氏族的亲贵们正在一起喝酒。

“以往什么事都有规矩，这是不好的。”

“什么都有规矩，要我们何用？”

“是啊，族人怕的是规矩，而不是咱们。这是不对的。就像以前姬松做司寇的时候，族人们并不怕他，他也很和气，但他仍有权威，因为大家惧怕他背后的规矩，还害怕执行规矩的姬夏手中的权利。”

“所以说，想让姬夏回不来，就得让规矩滚蛋，就得故意让他们打架，又不准用之前的规矩去约束他们。等他们打的厉害了自然会知道，只有氏族才是他们唯一的依靠。夏城这个族群的概念是假的，氏族是真的。”

“还要继续乱一阵，乱到下面的人彼此不信任，这样咱们才能坐的安稳。想反抗？哈，整个夏城反抗咱们会害怕，几个人的话……我的奴隶私兵就够了。”

“记住，分东西的时候一定不能公平，要多给一些人、少给一些人，让多给的站在咱们这边，让少给的嫉恨那些多得的。让那些人知道，亲近咱们便可以过得好、反对咱们就要生不如死。”

基于这种想法下的煽动，旧制度在没有城邑这个高于一切的权利的保护下，不可避免地崩坏了。

没有规矩，一切都是自由的无政府的，人们又回到了氏族时代凭领、老人、亲贵等评判一切的时代。

没有组织，里司制度崩坏，只能依靠氏族。而氏族领亲贵们又拥有自己的私兵私奴，无可避免地成为了权利的拥有者。

不得不说，暂时没有外敌、瓜分了新夏城人的土地财产、以及之前积累下的大量物资，一时间让老夏城人在短时间内过上了人上人的生活，这是陈健不敢许诺也不敢承诺的，但议事会却在短短一个月之内做到了，因为他们瓜分了夏城积累了数年的财富在短时间内造成了病态的繁荣。

这种病态的狂欢在七月份的时候戛然而止。


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