拜谢，最终用自己的理由拒绝了，说出的都是自己内心的话，并没有太多的遮拦。

陈健也没有再强留什么，日后总有相见的机会。

篝火逐渐熄灭，场地内的人也怀着各种各样的心思离开，陈健连夜派人去了娥城，给娥钺送去口信，将誓词和出征的原由以及获胜的可能说了出去，让对方准备出征。

这次出征是劳师远征，不能如上次一样将部族绝大多数的轻壮人口都带走，需要留下很多的人守在家中，越发多的奴隶需要管理，陈健不想后院失火。

按照誓词中说的那边，他从那些隶农中选出了五十人，这些人作为第一批冲击敌营的人，也就是炮灰，必要的时候也是作为拖延敌人的诱饵。

即便知道打仗很危险，可那些隶农还是踊跃报名，不为别的，只为那野民的身份。

杀死一个人砍下一个人的头颅就能得到野民的身份，砍下十一颗脑袋就能成为国人。

十一颗脑袋有些遥远，可能会死，但至少是个可以用自己的命去换的希望，最大的苦难不是吃不饱穿不暖，而是完全断绝了希望的阶层固化。

陈健给他们配发的武器很简陋，没有衣甲，没有皮盾，只有短剑。

被选出的这些人除了配备了武器，还自己用蒲苇搓了一根草绳挂在自己的腰间，他们幻想着自己能够将敌人的脑袋缀满这根绳子，这样自己就能和那些城中的人一样了。

城外的野民村落，也在为出征做准备，他们是作为辎重兵出征，但陈健也从每个村落选出了十个最强壮的人，准许他们和那些隶农一起冲击敌营，用人头换取自己国人的身份。

身份不只是文化认同，更重要的是现实的利益：十五税一的轻税、不需要常年的徭役、年节时候城邑发的福利，以及土地。

作为野民和隶农，他们杀人立功只是个开始，只有成为国人之后，才有资格按照功劳分配土地。

其实陈健并不缺这百十人，无论是野民还是隶农，陈健给他们带去的希望只是短时间内快速增加城邑基本盘人口的办法。

孩子可以生，但养成年太慢。这些奴隶和野民原本也都是相近的族群，夏城的强大文化和现实的利益，以及强大的威力威慑，都能消磨掉他们的仇恨和不认同。

计划中每年从奴隶和野民中用各种借口遴选出百余人成为城邑的国人，每年逐渐增加，到十年左右人口危机爆发的时候，尽可能保证未成年和青壮年的比例不会严重失衡。

隶农和选出的野民战兵一共百人，他们都是最有希望在一年之内成为国人的那部分，陈健选的也都是强壮的听话的。

除了这些，野民村落出四百人作为辎重兵，路途遥远沿途也没有村落可供补给，必须要准备好路上的吃的。

城邑内选了二百五十人的战兵，加上二百人的新军，征调了城邑所有的驴子、牛车和一部分驽马，一共将近千人，这就是夏城这次出征的全部兵力。

草河南岸的河阴城作为后勤补给站，大量的炒面和干饼每天都从夏城运到那里堆积在仓库中。

非脱产的士兵每天还要继续劳作，拿到征召令的还要趁着晚上的时候打磨武器，用陶贝交换一些更好的衣甲，或是将出征前发下的陶贝换了酒喝。

脱产的新军仍旧每天训练，和平时并无二样，不过原本机械而又单调的生活终于有了一些调剂。

那晚上演出结束后，陈健找到了石荠，问她愿不愿意成为新军的一员。

石荠很诧异，城邑可从不用女人打仗的。

“不是让你去上阵厮杀的，是让你再选三两个和你一样既好看，又聪慧，还能唱一手好歌的女人。”

石荠奇道：“还是演戏？演戏也能当新军了？这可奇了。”


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