陈健之所以在夏城准备到七月末才出征，很多时间都是在准备这些事，这些在族人看来只是哥哥给妹妹一些玩具的小事，或许也只是为了妹妹在娥城中能够吃得好一些。

几天后，连一直忙碌的数九也在清晨来到了这间小酒肆，当然不是为了喝酒，而是为了吃早饭。

一碗经过淀粉勾芡后的酸汤，里面飘着黄花菜和切细的葫芦丝，这一点娥城的人也很羡慕，他们没有那种被叫做铁的菜刀，自然也就无法切的这么细，虽然这些人管这种菜刀叫鱼肠，但其实还是菜刀。

一张铜色的、在铜锅里煎熟的面饼放在一个垫着荷叶的小柳条筐中，里面是切碎的被称作韭的菜。

没有胡椒辣椒的胡辣汤加没有鸡蛋的韭菜盒子，却让数九赞不绝口。

吃过后装作无意地问榆钱儿这是准备换什么呢？榆钱儿说只是想换换脑中对城邑的思念，做些打发时间的事。换是一个换，却是不同的意思。

数九在观察了几天后，发现榆钱儿并没有打算换自己部族烧黑陶的办法，因为她让烧黑陶的人去吃过几次，榆钱儿甚至都没有多看他们一眼。

“或许她真的只是想家了，想要打发时间吧？”

既然少了敌意，食物又如此精致可口，那就不妨多来吃几次，反正不过是换一点粟米而已，榆钱儿的要价并不高。

娥城中的大人也逐渐来的多了，因为家里的孩子总是吵着想要吃甜糯的豌豆糕和乞巧饼——用木头做的卡子印出的、里面包着甜馅料的面粉饼。偶尔有富裕的家庭换到了几只松鸡，也会拿过来让这些人“炒一炒”，味道的确不一样。

几天后酒肆里来了几个从夏城来的哑巴，据说从小就不会说话也听不到别人说话，不妨在这里多做些事。

酒肆中原本的几个人病了，于是这个哑巴捧着一些木板做的小牌子，询问这些人要换什么。

上面都是些扭曲的符号，无非就是那么几种东西，可这几种东西用这个时代的文字写出来总是很长。麦、饼、鱼、鹿、兔之类的字写在木牌上，每天都挂在酒肆的屋子中。

等那几个原本的女人病好之后，娥城中的孩子却已经将豌豆糕、麦粉饼、一二三四五之类的字认得清楚了。有时候大人也会看着那些几天前根本不认识的木牌叹口气道：“今天的面饼又换没了。”

又时候看得多了，那些复杂的画符也逐渐能够认出大约是什么，至少鹿啊鱼啊这些字，他们看了一眼就知道是什么东西。

再后来，几个乘船来送面粉和食物的战争中伤残的战兵也在这里住下了，酒肆中又多了些事。

他们每个人都有一个从陈健那里听来的故事，既然城邑中的故事只有这么多，那就说些想象力突破天际的故事——关于祖先的神话，或是一些听过后会想一想或哭或笑的传闻

。

那个叫门牙的女孩剥荨麻的手、先祖为了找到能吃的果子尝遍了大地上所有草木的痛、先祖尝过山火中烤熟食物后的笑、先祖从遥远的地方一点点迁徙到四周最终有了娥与夏的漫漫长路……

初听的时候，觉得很好听，听得多了，又觉得很有道理，再然后故事就传开了成了真事。

一个脸上有道疤痕的人信誓旦旦地说这是老祖母告诉他的故事：很久前有一场干旱，蝗虫遍地，土地干枯，部族无法在原地生存下去，于是部族中最有威望的兄弟两人带着部族分开迁徙，他们找到了一条大河，水草丰美。哥哥想留下来，弟弟说这里会发水，兄弟两个分开，一个沿着大河向东，一个越过大河向西北……

说到这里，听故事的人隐隐觉得似乎自己就是那个哥哥的后人，而这些人是那个弟弟的后人，只是那条河是自己家园的大河吗？

说故事的人回忆着陈健教给他的
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