莲花生向后瞬即退出一段距离，道：?想不到贤侄修为如此了得，只怕已远远超过与我。这切磋印证就到此为止。如果我猜测不错的话，贤侄应该得到紫阳真人的遗学真传祝由术吧?。莲花生一次交手就看出元平安的修为来历，不得不见闻之广。

元平安：?大师的极是，子在无意之间得到紫阳真人的传承，并修行了书上所记载的修真道术?。莲花生叹了口气道：几朝几代，多少年来，天下不知多少英雄豪杰，才智之士寻找这无字天书和祝由术。当年我们天下六绝也各尽全力寻找这两本传的仙家之宝。想得到里面的仙家妙法，打开登天之门，寻找长生之术，想不到贤侄福泽深厚得一传承。语气中大是羡慕。殊不知无字天书元平安也得到部分在手。

如果莲花生知道两本仙家之宝，元平安都有染指，不知这位跳出三界外，不在五行中的世外高僧有何感想。

元平安听他起，天下六绝也各尽全力寻找这两本传的仙家之宝。想得到里面的仙家妙法，打开登天之门，寻找长生之术，不由想到弃家不顾的药王谷主孙浩，想起和孙浩一起被大阵困死在洞府中的神丐独孤无我，想起去破登天之门最终身受重伤被徒弟偷袭的师父。

这些个个都是精彩炎炎，才智聪明之辈，都倒在寻找仙家之宝的路上。自己如果没有林淼的相告也不会去寻找这个虚无缥缈的传，如果没有对命数的不满的挣扎，没有碰见师父得到欺天神算真传，没有破荆轲墓得到无字天书，怕就是垂垂老矣也无法得到祝由术或者死在寻找的路上。念及于此心中自是感叹万分。

想起莲花生展示神通时，那身边涌入的清纯气息，请教道：?先前和大师交手，见大师展示神通时，周边会出现不少清纯之气助长神通威力，那清纯之气却无天地法则元气之力，还请大师能指点迷津?。

莲花生微微一笑道：?我佛门中人讲究不因恶而为之，不因善而不为之，广施佛法，普度众生，并广修庙宇，敞开佛门吸纳门徒，实际上是借助，善男信女的虔诚信仰之力为我所用，门徒的的虔诚度越高，信仰之力就越精纯。先前我展示神通主要是借助于我门徒对我的信仰之力。少林寺的空闻大师之所以没有进入六绝是因为他借助的是门徒对庙宇中神佛的信仰之力，信仰之力虽然精纯但终究是借来之物?。

元平安若有所思道：?原来如此，那庙中菩萨之所以香火越旺盛越灵念都是香火之徒让菩萨自然生出信仰之力，无形中显出济世保佑之功?。

?贤侄所言极是，古代圣贤之所以能成神佛，他是将信仰之力凝于自身，庙中僧人难以修成正果是将信仰之力聚于庙中供奉诸天菩萨神佛?。

?传言中有人广读佛经，诚心侍佛最后最终飞升修成正果，大师不知道这有几分真实?。

?这种传言依我之见多为虚妄，有可能是在禅悟佛门功法中得到修行之法，也有可能最终大切大悟明白佛门信仰之力妙用就像那空闻大师，还有可能就是佛门中人为了吸收更多信仰之力杜撰而出，最可怕的是真有信仰之力自己生出灵智或者是有更高我们不能见的存在将信徒提携成正果，如果是后者的存在恐怕就是我佛门中提到的丈六金身，能知周天之事，能明周天之悟?。莲花生到后面脸色有些向往

元平安想起自己几次梦境所见和实景关联，想起命理推算，虽然自己现在感觉跳出原来命理轨迹，但依然感觉不太踏实，似乎冥冥中还是有种被*控的感觉，也不由心中沉重起来。

?既然贤侄你我难得有缘，不如你我在此对各自功法心得所修交流一番如何，你我修行方式虽是不同，但并不一定没有借鉴之处，也许以后对各自修行带来好?处。

?大师所提正和我意。晚辈修行年月并不太长，有许多地方还要请大师指教?。元平安明白只要自己不把虚空心
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