在那里，一个身材修长高大的紫袍道士已经入席落座。

感受到二人视线，身着紫袍的年轻道士转头看来。

湘王张洛微笑，颔首为礼：“南荒一别，道长别来无恙？”

方浣生亦是相同动作：“雷道长当面，荆襄方浣生有礼了。”

雷俊还礼：“湘王殿下，方居士。”

霄顶上宾客来来往往，与天师府、蜀山派同为道门三大圣地的纯阳宫，也有代表来。

乃是蒋渔。

纯阳宫当前比蜀山派都还要缺人，吕锦段、王玄皆走不开。

蒋渔年纪虽轻，但在如今的纯阳宫里份量已经颇重。

岳西陵如今不用闭门不出，但为了避嫌，他也不在纯阳宫内任职，转而直接前往长安君前，作为纯阳宫在长安的代表，直接把自己送到了女皇眼皮子底下，以示清白。

纯阳宫经历严重内乱，蒋渔不说是年轻一代天才弟子仅存的独苗，也相去不远。

吕锦段、王玄再希望她能静修，但有些历练也不得不先为她加上了。

好在蒋渔本人虽性情相对疏冷，但进入角色很快。

“玄霄子道兄。”蒋渔同蜀山派众人见过礼后，来见雷俊，当先打个道家稽首。

雷俊还礼后，她说道：“道兄，本派今年正逢传戒大礼，诚邀贵派道友观礼，帖子已送往龙虎山，今朝正好在霄顶遇见道兄，还请恕贫道冒昧，不知道兄可有意赴终南山做客？”

此世道门传承，符箓派有传度、授箓，而丹鼎派则有冠巾、传戒。

前者宗坛授箓，名登天曹。

后者则是入期掛号，受三坛大戒。

在此之前，与符箓派传度相对，有冠巾，又称小受戒。

不同于天师府的传度大典正常情况下每三年一次，纯阳宫的冠巾没有固定时间，也没有大型典礼。

凡向道之人得接引入道赴纯阳宫，成为道童开始最基础的学习，每个人至自己十八岁时，如果达到相关标准，便可通过冠巾之礼，正式成为纯阳弟子，又称冠巾道士。

无法通过者，另行安置。

而之后的传戒大典，则是同天师府的授箓大典一样，每六年一次。

符合相关标准者获得参加传戒的资格。

不过纯阳宫传戒大典的时间并不完全固定。

道家三元节皆可，但要二元相连。

例如上元节纯阳宫发传戒普示榜，则当年中元节正式开坛演戒。

如果中元节发传戒普示榜，则下元节开坛演戒。

当年下元节发传戒普示榜，则次年上元节开坛演戒。

今年纯阳宫便是上元节发榜，故而将在中元节期间正式开坛演戒。

宾客观礼，亦是在那时。

距离当前夏至，还有两月左右时间。

“贵派盛事，如有机会，贫道自然希望能共襄盛举。”

雷俊言道：“不过，容贫道同山门那边联络一二后，再给蒋道友答复。”

蒋渔：“这个自然。”

晚些时候，她同样向蜀山方面发出邀请。

蜀山方面章太冈新接任掌门之位，诸事繁多，自然无暇前往，徐端年事亦渐高，当免奔波之苦。

不过他们已决定由一位八重天境界的高功长老前往终南山观礼，只看届时是张东源还是叶东明。

礼节上，张洛、方浣生等人，同样收到纯阳宫的邀请，自然也都有积极回应。

另一方面有积极回应者，则是来自西域佛门的金刚寺年轻方丈索央。

须弥金刚部的实力令蜀山派忌惮，不过双方面上暂时没有过冲突。

不管出于礼节考虑还是别的考虑，
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