钱，胥吏们有样学样平均每个丁口征收两贯。

老百姓自然拿不出那许多，那就对地主下手。

让那些没有靠山的地主，包赔附近农民的免夫钱。地主本来就被剥削好几年，不知认缴了多少苛捐杂税，如今再让他们包赔，连地主带农民大面积逃亡。

湘阴县令不管这些，他已经贿赂上官，又去京城给王黼的党羽送了钱，很快就能升迁远调离开此地。

离任之前，不得好生捞一笔，把送出去的钱财赚回来？

学生们都看得麻木了，他们见过更惨的。

他们南下投奔朱铭的时候，穿过京畿路和京西路。那些地方本就连续三年天灾，还遭到太监杨戬的盘剥，既要交税，又要交租，等于重复缴纳两次赋税。

而田赋在蔡京的骚操作下，早就已经翻倍了，杨戬又这么搞，实际要交几倍赋税。

这还只是正赋，不计苛捐杂税。

“先生，劝谏官家真有用吗？”陈东看着抛荒的沃土，整个人变得无比茫然。

其他学生，也都看向朱铭。

朱铭斩钉截铁道：“我会让他听的，实在不听，另想法子。”

来到湘阴城外，这里遍地乞丐，很多都是乡下逃来的农民，进城找不到活干只能行乞。

朱铭花费两天时间，总算雇到船只，但仅能过洞庭湖坐到岳州。

……

洞庭湖西侧，鼎州武陵县有一大湖，通过沅水与洞庭湖相连。

由于官府不断加税，商人钟相觉得生意难做。早在十多年前，他就在外地接触摩尼教，誊抄教义带回家乡，并且自己进行部分修改。

此时此刻，数百人聚在钟家。

“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处……常受快乐光明中，若言有病无是处……如有得住彼国者，究竟普会无忧愁……”

教徒们唱诵着经文，向往着没有苦难的光明国度。

这玩意儿遍布南方，浙江称摩尼教，福建称明教，淮南称二桧子，江东称四果，江西称金刚禅。教众除了贫苦农民，还有胥吏、厢军、士子、土匪、戏子……三教九流，无所不包。

钟相带着教徒唱完经文，开始宣讲教义：“这世间有万般法，分贫富贵贱的，就不是什么善法。若让我来行法，就当等贵贱、均贫富……”

“入我教的，都是兄弟姊妹，一般平等无二。哪个做了官，也不能高高在上。哪个积了财，也要救济贫苦兄弟……”

“若整个武陵县，百姓都入我教，保管让他田蚕兴旺、生理丰富……”

“如今官府追缴免夫钱，咱与官府诉说过了，当官的同意少征一点。乡社里存的钱粮，肯定是不够的。我家愿拿出两百贯，帮助兄弟姊妹渡过难关。其余乡绅，我也会让他们接济一些，总不可能看着教中兄弟姊妹吃不着饭……”

数百教众激动不已，齐刷刷跪地磕头：“多谢天大圣老爷开恩！”

钟相微笑点头：“都站起来不用谢我。入教皆是兄弟，互助共济是应该的。”

钟相已经传教十多年，方腊在他面前，也属于摩尼教后辈。

他的信徒可不止这几百人，已经遍布武陵县，甚至在洞庭湖周边开了多个分坛。

许多底层吏员也来入教，官府消息他随时能获得。

士绅商贾都知道钟相的存在，甚至历任县官也明白，但根本不敢对钟相下手。特别是方腊起义之后，县官都吓傻了，只能假装看不到，祈求别在自己任期内造反。

而表面上，钟相组建的只是互助会——乡社。

农民随便交点钱粮就能入会，社内实行互助共济。遇到官府盘剥时，钟相负责去交涉，尽量让官吏少收
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