李蜻蜓忙乎半宵，账目整理完毕，期间边看贼笑兮兮的罗凡，边皱着眉头捏着小鹅毛笔用隽秀的字体做账，到睡觉时，一个变成了笑弥勒佛，一个渐变成了怒目金刚。

怒目金刚不明白笑弥勒意图，要改变这片土地上几千年的小农经济，不倚靠信贷消费，完全靠市场经济孵化，基本是不靠谱的，春秋还有点商，可从秦朝直至清朝，统治者无不强调以农为本，华夏民族几百代代，百分之90都是农民，这其中固有传统和关于百姓温饱甚至王朝稳定的考虑。但更重要的是统治的方便性和赋税！封建王朝农民对国家承担税、赋、役三重的责任，帝王通过大小官吏收取全国土地的地租为税，收取人头税为赋支派民众出工修建个河啊，修个路啊什么的、实在没什么修的，那就给自己修个墓陵。

而无论这其中哪一项都有先决条件，即人员的相对驻地的固定性和民众的顺良。人员固定，税赋方便收取，劳役便于支派，所以有户籍制、保甲制等等，限制人员流动。特别是在盛世，人口急剧增长人头税成为很重要的国家收入组成，就更强调人员的相对稳定。商人的特性是随利而走，当然不会受统治者欢迎。

即使拆哪国时代，在邓笑平经济改革前，统治者把从事商业活动的人，编制出投机倒把的罪名，开批判大会后公开处决掉，把天下生意交给供销社或者农业合作社完成，美名其曰割资本主义尾巴。

老邓一经济改革，终于废除了几千年形成的禁商制度，从根本上改变了汉族结构由单一的农民阶层开始向多层次发展。

猫太祖在地下气愤的说道：小平同志，你十分的讨厌，我代表我的几百万党徒讨厌你。要不是你，现在社会跟朝鲜兄弟一样，单纯而又美好。

这不知道是留学生跟受过私塾以及师范教育的区别，还是个子高矮的问题，又或者头发长见识短的道理，反正，农民出身的，确实眼界都不咋地高。

显然，这个猜测出来的答案是一地鸡毛的非标准答案。

改革了，汉族依然被同族压迫。可能是农业社会长期形成的历史惯性，迫使统治者为了稳定，把帝制沿留下来户籍制度就是不取消。虽然被邓笑平开放了市场经济，但社会经济依然是在政府指导下进行的，对公民，更是采用高房价，把从农民身份转变过来的公民，用住宅代替了以前的田地。固定在一个个的鸽子笼里，21世纪，拆哪国住宅价格下降成了全球最大的嘘头，而拆哪国政府末期，也终于变得跟元朝、秦朝一样，开始变得跟菜刀过不去，虽然没到达前朝几家共用一把菜刀的程度，但这个实名制要求，也实在是滑天下之大稽。

在标准答案没出来之前。汉族，或者说我们，把又可笑又可惜又可叹的一份悲戚，摆在世界面前。把一个不过相当于物业管理叫做政府的机构，当做了主人，供他们奴役。而不是像在餐馆里一样，付了钱，请服务员过来为我们服务。

李蜻蜓受制与时代限制，不可能理解。罗凡没有时代限制，但也解释不清为什么，千年了，公民们不是没有提着脑袋反抗过，抗争过，推翻过，但后来，依然如此。

改变民族这事儿不能多想，只能在经济上学邓笑平，放开私营经济。在思想文化上，罗凡学自己。

只睡了后半宿的李蜻蜓，朦朦胧胧的被罗凡从床上抱到马车，她睁开眼睛一看，又

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是一车子货物，想到这次晚上回来，又要整理半夜，这死了的心都有，用美丽的眼睛狠狠的瞪了罗凡一下，眼一闭，装晕，在马车上随着车轮板簧的起伏眯着补觉。半途中，被一硬物颠簸顶的生疼，顺手摸过去，也不知道是菜刀把还是铁楸把，摸了一阵，实在是懒的睁开眼睛，翻了个身换个姿势，在半梦中继续眯觉。

白天重复那白天的事。
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