第四千一百章 迦叶佛祖的执念(2/4)
作品:《万古神帝飞天鱼》 “是迦叶佛祖的气息。”张若尘若是肉身在此,一定已经热泪盈眶。
他终于解开了所有真相!
毫无疑问,这里根本不是另一片宇宙,也不是什么独立星空,而是在虚鼎的内部。
先前那道石门,就是鼎口。
现在所在的位置,是鼎的底部。
眼前的星空缺口,如果张若尘没有猜错,就是被打落的逆神碑物质。
所有的星空,皆是虚鼎内壁。
张若尘没有进入奇域前,感应到的熟悉气息,应该就是与逆神碑同源的气息。
上一次来到这里,没有发现这一点,纯粹是因为冥祖或者尸魇使用了手段,掩盖了虚鼎的本质。
也因为,那个时候,他修为太低。
毫无疑问,这里的隐匿阵法铭纹,就是在掩盖这一切。
若非梵音响起,冥雾退散,就算以张若尘意念体的强大,依旧发现不了真相。
“我早该猜到才对,能够隐藏在奇域中,而不被毁掉,除了虚无之鼎,还有什么可以做到?别的物质,哪怕始祖,也承受不住。别的九鼎,也早被奇点爆发的能量冲击得飞了出去,或者支离破碎。”
“原来,我早就进入过虚鼎!只要铭纹强到一定地步,虚鼎也无法磨灭,冥祖真是可怕。”
张若尘看着眼前的画,一时百感交集。
正是传说中的《白石点化图》。
关于此图,佛门有太多传说和典故。
有的说,迦叶佛祖坐在白石之上,点化众生;有的说,迦叶佛祖是点化一块白石,助其得道。
其实张若尘早有猜测,天魔、第二儒祖、大尊寻找的可能是《白石点化图》,所以才将石矶娘娘视为最大的怀疑对象。
现在他才明白,所有的传言都不对。
所谓的《白石点化图》,乃是烙印在虚无之鼎上的佛祖图像。而虚无之鼎,就是一只白石鼎,而非传说中的青铜鼎。
图上。
迦叶佛祖坐在星空中所有“河”的终点河段之畔,身披袈裟,双手合十,似在讲经。张若尘看不出是不是传说中的白骨之态,只能看见一团神圣光影。
河水中,飘浮着一朵莲花。
看不出是什么莲花,只能看见莲花的大概形态,极为模糊。
“第三日开悟,第十日得道,第十六日月缺冥生。阴晴圆缺,皆是定数。善恶一念,终究难度。”
“于是,采世间妄念为虚魂,以起源之泥铸其身,取自我之魂作画,铸化虚神鼎以镇三途。贫僧以余生寿元,发下宏愿,我佛不灭,虚鼎永存。”
一列列佛祖梵文,与星空中的画相得益彰,永恒不灭。
所谓“起源之泥”,便是天地初开后,诞生出来的第一堆土属性物质。
这一堆物质,是从虚无中诞生出来,自然蕴含虚无的属性。
也只有这样的物质,可以铸虚无之鼎。
张若尘哪还不明白其中因果?
当年应该是迦叶佛祖,点化了那一株莲,使其通了人性,懂得了修炼。但不知道后来发生了什么事,那一株莲在善恶之间,选择了后者。
很有可能与三途河有关,与长生不死有关。
迦叶佛祖欲要度化祂,以失败告终。甚至可能想要除掉祂,但祂已成长到迦叶佛祖也无可奈何的地步。
迦叶佛祖采人间六欲,炼制摩尼珠,是为了压制祂。
最后,选择了铸炼虚鼎,以虚鼎镇压三途河。
而他以自身的始祖神魂作画,以所有寿元发下宏愿,显然是预见了未来,所以,为后世修士留下线索。
此图,既是在警醒后世,也是一幅罪己图。
因
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