娇妹驾驶着游船选了个树荫浓密的所在，关了机器，吴为已经把吃喝的东西在餐桌上摆放好了，她坐到吴为的对面，任由船随意飘荡，好在不是礼拜天，游船比较少。%%%　..

娇妹拿起一听啤酒先道，祝贺你的大作越写越好。两人开始接续车上的话题。

吴为道，还是继续车上的话题。古人的好，穷则独善其身，达则兼济天下，我原来想给老婆孩子打个好底，给孩子铺垫五到七年，让他完全脱手自立，把单位的事情办好，做些对别人有好处的事情，没想到务上纾解纠结的这件难办事情，却感觉总是遇到有纠结的事情，纾解起来没完没了的，自己有时也问自己，难道自己就这样一直纾解下去？感觉是不是太荒唐了，自己似乎成了吃鸡肋的人。

娇妹听了咯咯咯直笑，然后道，没听现在还有你这样的人，那不成了专职思想工作者，专门去解开人们思想上的疙瘩，所以我觉得你挺高尚的，这可是苦差事，完全是为了别人。

吴为道，其实，我心里也有许多不解的问题。我这些天总在想，根据科学史提供的证据，用计算机模拟科学家实际从事科学实验，实现科学发现的过程，竟然可以重复做出同样的科学发现，并且通过学生的实验得到证明。显然，如果遵循那样的程序，可以显著提高科学发现的概率。对科学发现程序的研究，破除了科学发现来源于灵感、顿悟的神话和神秘感。只要给定同样的条件，人们可以做出同样的伟大发明。掌握发现的程序要比发现本身更加重要。运用编制好的程序或模式去进行搜寻，与训练有素的职业眼光有选择的识别相结合，可以大大提高科学发现的成功率。由科学发现转移到社会实践领域，提高社会科学成功的设计水平，发现社会革命、社会转变的一般规律，精确计算出实施步骤。完全可以减轻社会痛苦，降低社会代价，增进社会福利。同理，用编制好好的精神活动程序，可以达到减轻人们的精神痛苦、提高人们对幸福愉快的感受能力。

人的感觉是不是也可以重复体验？我对王为曾经过，我有曹雪芹写红楼梦的感觉，你听了一定会感觉荒唐吧？

娇妹笑道，你了这么多，看出你对这类问题确实下了一番苦功，我听了可是一时消化不了啊。也象计算机一样先存储起来吧，慢慢消化。不过，听了感觉有奇怪，你当然清楚自己的感觉，你却不是当年的曹雪芹，怎么会知道当年曹雪芹写红楼梦是什么感觉？她想了想，继续笑道，你提出的问题，都是些别人心里有却没有出来的。人人都有喜怒哀乐愁，人间有假恶丑真善美，反映到人的内心感受，会有相同的感受应该并不奇怪吧。象你常的。人类就是上帝的格式化产品，当然会有许多相同的感受吧。

吴为道，其实，有时的感觉是不清楚的。我的确有过那种感觉，不然我怎么会出来呢，怎么没有感觉到其他的人的感觉呢？来也奇怪。我对瑞智，我写有抡起来的感觉，抡起来就是干农活，挥汗如雨，甩开膀子大干一场。瑞智，他能感觉到我的那种感觉。这明感觉是相通的。

娇妹笑道，抡起来不就是潇洒？这不正好应了你刚才的感觉相通？再了，没有感觉相通，你写的东西别人怎么会去看呢，更谈不上打动别人引起别人的共鸣了。

吴为笑道，还是你的准确。我从到现在，特别喜欢看军事题材的影视节目，当画面上出现英雄壮举的场面时，我也会情不自禁地跟着热血沸腾，直冲脑干，头发都跟着竖立起来了。假如我真身临其境，同样会变得异常勇敢，富有牺牲精神。我，在和平年代，如何保持昂扬的激情？只好用酒来保持，不然，我怎么会见酒就兴奋呢，大概酒能激发起骨子里的英雄情结。我又想象，既然能有曹雪芹那种感觉，能不能也会有当年耶稣、老子、孔子、释迦牟尼的那类感觉呢？钱老就写过论通感，他所的通感是眼耳鼻舌身
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