注重其宗教‘性’格，或注重其诗与艺术的特质，或理解成一种社会模式。礼的含义是很丰富的，包括礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制和礼教。但是所有所诉的都是礼的模式而已。

邪烨能知道这些都是因为曾经小的时候接受过儒家的教育，邪烨深深地记得，这些儒家的含义邪烨烂熟于心。

邪烨当初能孔子学院，那都是成绩突出才进入的，这也是邪烨父母的骄傲，孔子学院在乡里那可是相当于清华大学的存在，孔子学院能盛行，那是因为国家的介入，外国已经开办了很多学院，但是国内却是很少，后来决定推广，而邪烨的老家那里就是第一站，邪烨从而进入了学习古代的百家。

邪烨知道现代化的含义，这都是现代人的理解，而这个神州世界是不存在所谓的真正的儒家学者，邪烨只能是照搬现代化所解释出的意思来修炼。儒家礼的模式以“秩序”为首出的模式，则可限制人对自由的滥用。放任，无限制的自由适足以破坏社会。礼所要求的不是法律的秩序，亦非一般的秩序，而是自我约束的秩序，这种自我的约束是通过习俗、礼节、礼式养成的。

邪烨明白要想突破的话那么就必须理解礼的含义，那么才有突破点，此时的邪烨全身都覆盖着青‘色’的元神力量，安静而安详的修炼着，青光逐渐地变得越来越亮。

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