第九百九十九章 礼教(2/3)
作品:《平凡的明穿日子》产生了更加保守的程朱理。
东罗马帝国的灭亡,导致明的大倒退,史家公认此后是黑暗愚昧的中世纪。而中国则因天险江,幸运的令汉家衣冠得以延续下来,国力几个世纪蝉联世界第一,即使蒙古铁蹄南下,也没能灭绝汉人。
艺复兴后,欧洲的社会气又逐渐开放,同时英国维多利亚女王当政,一生坚持保守的基督教,这使得岛屿的人口飙升,又受限于岛国的地理面积,人口是催化社会变革的基本,也是强国的基础。
所以说徐灏固然讨厌封建卫道士,可也承认其积极意义,拿人口来说,清朝除了开始大规模的种植土豆等,同时清朝的封建礼法比明朝更森严,大多数人花天酒地的时间少了,也就是说利于生孩子的那个啥行为多了,无用的那个啥行为大大减少了,生育率岂能不大幅增加?
如今社会上开始反思计划生育国策,观点很多,对与错不做评论,但公认按照时下的趋势,一来老龄化不可避免,二来养老保险不堪重负,所以开放了二胎政策。
俄罗斯日本韩国这类的单一民族国家都已经受此困扰,我国也不能掉以轻心。不能否认,中国的稳定是因汉族的一家独大,汉族的人口若期低迷,历史前车可鉴。
时下的美帝人口结构发生了剧变,统治国家和稳定国家的白人比例在迅速减少,而欧洲这方面更加严重,为了弥补缺口的移民政策所带来的一系列社会矛盾,也无需多说了。
可以说,人口少确实有利于提高生活质量,但是在残酷的丛林法则面前,人口确实是保障我国可持续发展和稳定的最大基础。
陆汉臣老爷子有愧于王奶奶,这么多年下来,知道他们之间关系的老人已经很少了,终于可以为王奶奶创造出许多动人的守节事迹出来。
徐灏呢其实已经决定帮忙了,毕竟王奶奶确实守了一辈子的寡,不容易,晚年能博得一个贞节牌坊的虚荣。也不容易,时下花天酒地的气太过了,多宣传宣传封建礼教不为过。
这时候的徐灏是站在民族国家的高度上,非常的高大上!据说化程度越高越反动,保不准明朝哪一天,兴起那个啥行为的解放也说不准,人口还不到一个亿呢,人人都不愿生孩子可咋整?
一想到自己前后矛盾的作法,徐灏就连声叹息,治理一个国家真难啊。幸亏没穿越到朱高炽同志的身上。
这边陆老爷子为了营造声势,要树立上元县寡妇的模范,也为了恢宏名教,动员了村里一些年轻寡妇去向‘德高望重’的王奶奶请教,顺便坚定自己的节操。
其中这些被动员的寡妇里,有一位是白老爷的女儿陆白氏,名字叫做白春洁,咳咳!啥也不解释。
白春洁非常美丽,性情多娇。天生一股子吸引男人的动人魅力,生在礼教之家的白府,年纪轻轻嫁到陆家来了,才不过一年多。丈夫不知为啥病死了。
不消说,陆老大爷为了本族的门,坚持要她一生守寡,不准再嫁。但基于她年仅十七岁。太年轻了,未来还有的几十年,将在何等寂寞孤独的环境生活下去。扪心自问实在可怕。
而白春洁也不甘心,回到娘家难免口出怨言,动辄摔盆砸碗,哭哭啼啼。白老爷和陆老大爷都觉得她不听老人的礼教,没有坚贞守节的决心,很是担心,便命白春洁去吴王氏家。
吴王氏,年轻时代和陆大爷打得火热的王馥芝,心里很纳闷。莫非这两个老东西都把自己以前的孟浪行为,忘记得一干二净了?真是滑稽,反倒让自己帮助白春洁这孩子,给她谈守节的好处,立贞节牌坊的无上荣光。
王奶奶对虚名很不屑,这一辈子怎么熬过来的只有自己晓得,陆老头那个混蛋,年轻时那么无情地坏了自己的贞操,白老头那个王八蛋,忘了初守寡时隔三差五的摸进来?等自己人老珠黄,再也
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